首页 / 风水民俗
  • 阳干长生起于四隅阴干起于四正

    凡坐山属水者,从“申”起长生,顺布十二长生于地支上,即知该地支为何字,纳水时,为纳入天干,故以双山之天干纳之。

    2024-07-04 20
  • 老吴风水分金秘籍

    坤山艮向、申山寅向:坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金。

    2024-07-03 12
  • 成都公墓24山长生水法立向

    坐乾山巽向之屋宅,乾山长生五行属金,金由巳起长生,庚酉同山均为帝旺,巽巳同山均为长生,该两方吉位喜水来,若有江水来潮流入,自然大吉大利而非比寻常。

    2024-07-03 16
  • 成都老吴公墓三合水法左右出水定居

    丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。生来合旺水法和玉带缠腰金城水法,主大富大贵,忠孝贤良,男女寿高,房房相似,发福绵远。经云:亥卯未,乾甲丁,贪狼一路行。

    2024-07-03 35
  • 二十四向山长生帝旺表

    阳日干“死”之地,为阴日干“长生”之地,反之亦然。如,甲长生在【亥】,死在【午】,则乙长生在【午】,死在【亥】。

    2024-07-02 24
  • 一代名堂二代穴,三代龙身四代脉

    亡人阴宅水口妙诀实不难,龙来水时出虎口,虎来水时出龙口,福神后土亦如是。龙神本是山脉真卦流,点对吉地有龙神,错指穴地无龙气,时师擅立龙神主祈福,事实多余又破财。

    2024-06-27 18
  • 商铺阳宅旺财要有三流

    长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化,在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活,而且连植物的根系都不可能存在(即是有也早已被焦化了),更不存在有什么所谓的其他宝物, 这才是真正的穴位。

    2024-06-27 8
  • 人生闪回:死亡后回殃、回煞和收脚迹是怎么算时间的?

    遇太岁、太阴、大耗、小耗、勾神、绞神即不出,丧家主重丧,宜禳则吉。殃煞是魂依附在魄上形成的煞气,殃煞是有力量能动物质。

    2024-06-24 495
  • 成都老吴殡葬:烧香点蜡的意义暨烧七的规则

    点蜡烛是因为在人们的想象中,蜡烛在点燃时的烟火是一种鬼神皆可食用的东西,甚至在他们的想象中,不同店家的蜡烛口味也不尽相同。

    2024-06-24 313
  • 「入土为安」骨灰撒海和壁葬地宫福位具有风水作用吗?

    骨灰有其影响力,所以在处理上也是须要谨慎,关于放置骨灰的位置选择上,有[入土]或[壁葬],如[壁葬]不要过低的位置,最好能有如平常家中的神龛高度,当我们参拜时,祖先比我们略高。不要有大明显的左右不均衡,在骨灰福位看出的位置,忌有尖角冲煞,同时上方忌有横梁,这些均是基本条件。

    2024-06-24 543
  • 仙命和成都公墓的关系有哪些?

    环境不错,靠山不错,墓地前面180度的范围不要有太特殊突兀的树、砂、铁塔、电杆即可!感觉协调、安静即是好位置!在阴基阳宅的勘测实践中,我们根本不须要知道坐向或分金,单凭24山方位上的龙脉砂水即可准确判定各房人丁的各种事项,也足以证明“坐向分金”根本决定不了风水吉凶。

    2024-06-24 97
  • 风水民俗

    「想法越多越难下手」成都墓地您一定要有所取舍去面对

    一般人死后都是要立坟的,如果没有坟墓,逝者的人魂就会无处可去,地魂也去不了地府。人死后再把骨灰撒入江河,非但逝者的魂魄无处可去,对子孙后代也很不利。

    2024-06-24 40
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